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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第五十七篇 滿了謙讓宜人卻一無罣慮的生活(二), 第五十七篇 滿了謙讓宜人卻一無罣慮的生活(二) 是 保羅在腓立比四章五節說,『當叫眾人知道 你們的謙讓宜人。』我們雖然熟悉謙讓宜人 這個辭,卻不容易充分加以解釋。, 叫人知道我們的謙讓宜人 是 惟有當我們有了謙讓宜人,我們纔會有一無 罣慮的生活。我們的全人若是滿了謙讓宜人 ,就沒有任何空間讓罣慮進來了。, 叫人知道我們的謙讓宜人 是 青年人,你們的父母也許知道基督在你們裡 面。然而,你們必須叫父母知道你們的謙讓 宜人,好叫他們知道基督。我們必須叫我們 每天所接觸的人知道我們的基督。這就是叫 眾人知道我們的謙讓宜人。, 叫人知道我們的謙讓宜人 是 從我們基督徒實際經歷的觀點來看,基督徒 生活的中心點乃是謙讓宜人。謙讓宜人是個 包羅萬有的基督徒美德。謙讓宜人包含愛、 忍耐、恩慈、謙卑、憐恤、體諒、以及服從 ,就是心甘情願的降服。, 基督作我們的謙讓宜人 是 叫人知道我們的謙讓宜人,就是過彰顯基督 的生活,這生活乃是彰顯我們所憑以活著的 基督。這樣的生活就是基督自己作一切人性 美德的總和。這就是基督作我們的謙讓宜人 。, 叫人知道基督 是 保羅在四章說到在主裡站立得住,在主裡喜 樂,並叫眾人知道我們的謙讓宜人。我們若 對腓立比書的主題有正確的領會,領悟這卷 書的中心點就是經歷基督,我們就會看見, 叫人知道我們的謙讓宜人,實際上就是叫人 知道基督。, 基督的謙讓宜人 是 主耶穌的生活是謙讓宜人最好的說明。想想 祂如何對那兩個往以馬忤斯去的門徒說話, 路加二十四章十五節。, 叫人知道我們的謙讓宜人 是 腓立比書的每一章都啟示基督。然而,在四 章裡,保羅用了一個特別的辭─謙讓宜人, 來表示在我們經歷中的基督。不要以為腓立 比四章的水平比一、二、三章的水平低。不 ,四章有基督給我們經歷,並藉著我們得以 彰顯為謙讓宜人。, 基督的彰顯 是 謙讓宜人必定是基督的彰顯。保羅首先囑咐 我們,當叫眾人知道我們的謙讓宜人;他知 道我們作不到,所以接著又說,『我在那加 我能力者的裡面,凡事都能作。』這指明謙 讓宜人至少是基督部分的彰顯。, 合式並合宜 是 謙讓宜人的意思是我們以少於我們所當得的 為滿足。阿福德(Alford)說,謙讓宜人的 原文意不嚴格要求合法的權益。, 基督的彰顯 是 你會用甚麼辭來形容彰顯基督的生活?你會 形容這生活是滿了愛的、順從的、忍耐的、 謙卑的、有恩慈的麼?這幾個辭當中沒有一 個能表達得完全。這些辭保羅在四章五節都 沒有用到,這是很有意義的。他用的是謙讓 宜人一辭。, 第五十七篇 滿了謙讓宜人卻一無罣慮的生活(二) 引自 伍 以基督為滿足的祕訣 四1~20 一 思念相同並在主裡喜樂 1~4 4:1 所以,我所親愛所切慕的弟兄們,我的1喜樂和冠冕─親愛的, 你們要2這樣在主裡站立得住。 4:2 我勸友歐底亞,也勸循都基,要在主裡1思念相同的事。 4:3 是的,我也求你這真實1同負一軛的,2幫助她們;她們在福音上曾與我和革利免、 並我其餘的同工3一同努力,他們的名字都在4生命冊上。 4:4 你們要在主裡常常1喜樂,我再說,你們要喜樂。 二 生活中優越的美德 5~9 4:5 1當叫眾人知道你們的2謙讓宜人。主是3近的。 4:6 應當一無1罣慮,只要凡事藉著2禱告、祈求,3帶著感謝,將你們所要的4告訴神; 4:7 神那超越人所能理解的1平安,必在基督耶穌裡,2保衛你們的3心懷意念。 4:8 末了的話,弟兄們,凡是1真實的,凡是2莊重的,凡是3公義的,凡是4純潔的, 凡是5可愛的,凡是6有美名的;若有甚麼7德行,若有甚麼8稱讚,這些事你們都要9思念。 4:9 你們在我身上所學習的、所1領受的、所聽見的、所2看見的, 這些事你們3都要去行,4平安的神就必與你們同在。 三 信徒與使徒的交通,以及使徒知足的祕訣 10~20 4:10 我在主裡大大的喜樂,因為你們對我的思念,如今終於1重新發生; 你們向來就思念我,只是未得機會。 4:11 我並不是因缺乏說這話,因為我已經學會了,無論在甚麼景況,都可以1知足。 4:12 我知道怎樣處1卑賤,也知道怎樣處2富餘;或3飽足、或飢餓、或4富餘、 或5缺乏,6在各事上,並在一切事上,7我都學得祕訣。 4:13 我1在那2加我能力者的裡面,凡事都能作。, 叫人知道我們的謙讓宜人 是 叫人知道我們的謙讓宜人,就是叫他們知道 我們所經歷、所活、所顯大的基督。這乃是 在基督徒經歷的光中對四章五節正確的領會 。, 第五十七篇 滿了謙讓宜人卻一無罣慮的生活(二) 包括 叫人知道我們的謙讓宜人, 第五十七篇 滿了謙讓宜人卻一無罣慮的生活(二) 是 腓立比書主要不是論到道德、行為、性格或 倫理。這卷書信的主題乃是經歷基督,全書 的四章都與經歷基督有關。, 叫人知道基督 是 保羅在這卷書信裡的基本思想,就是基督是 他的生活、榜樣、標竿同獎賞、以及能力。 保羅在這卷書裡所說的乃是:我們必須活基 督,以基督為我們的榜樣,竭力追求作我們 標竿的基督,並經歷基督作我們的能力。這 些都該產生一種生活,就是彰顯基督的生活 。, 基督的彰顯 是 倘若四章五節的謙讓宜人可以用別的辭來代 替,那個辭一定是基督。我們可以不說『當 叫眾人知道你們的謙讓宜人』,而說『當叫 眾人知道你們的基督』。這意思就是叫眾人 知道我們所活、所顯大的基督,我們引以為 榜樣的基督,以及我們所竭力追求的標竿基 督。, 基督的彰顯 是 保羅在一章說到顯大基督,又在這卷書的末 了說到叫人知道我們的謙讓宜人。我們所叫 人知道的謙讓宜人,必定是我們所顯大的基 督。, 基督作我們的謙讓宜人 是 我們在召會生活中需要謙讓宜人,特別是在 我們一同服事的時候。謙讓宜人這美德是包 羅一切的,包括愛、恩慈、憐憫、合理、能 擺得合式、以及許多其他的美德。, 第五十七篇 滿了謙讓宜人卻一無罣慮的生活(二) 包括 基督的彰顯